净空法师:虚云老和尚一入定就是二十多天,精神饱满!一般人饿死了

时间:2016-11-26 10:41:05  作者:妙音  来源:妙音传统文化公益网  浏览:324  评论:0  微信分享亲友

编辑/妙音—南无阿弥陀佛


净空法师:虚云老和尚一入定就是二十多天,精神饱满!一般人饿死了


   低一级,色界有十八层天,这十八层天里面有身体,当然有身体就有身体生活的环境,这个身体要住,要房子住,要居住的环境。欲他没有了,色他有,他有衣服,他不要饮食,他没有饮食。色界天人“禅悦为食”,他不要饮食。

   由此可知,我们要饮食来维持我们的生命,其实这也是个错误的观念,不吃饭照样可以活下去,活得很好!你要是不相信的话,你看看《虚云老和尚年谱》,这个图书馆有,很多地方都看得到。虚云老和尚距离我们不太远,年谱里面记载老和尚常常入定,一定就十天半个月。有的时候他一入定二十多天,出了定精神饱满;一般人十几二十天不吃饭,饿死了;他没死,他一出定精神饱满。这就证明佛讲色界天人“禅悦为食”,有道理!

  色界天人都有很深的禅定,不要饮食。所以它叫“色界”,欲没有了,“欲”是讲“五欲”——财、色、名、食、睡,这五样东西他没有了。由此可知,欲界有六层天,欲界六层天人“财色名食睡”统统有,不过愈往上面去愈淡薄,但是他还有需要,只是很淡薄就是了;不像我们人间五欲那样的浓厚,他淡了,他还有。

  色界跟无色界要修禅定,佛跟我们讲,还要修“四无量心”——“慈悲喜舍”,才能够到色界、到无色界。欲界天要修十善业道,修十善生天,生欲界四王天、忉利天

  欲界往上面去还有四层,夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天,单靠十善不行,单靠十善顶高的只能到忉利天,再往上去怎么办?要加上禅定,他的禅定功夫不够、不到家,所以叫“未到定”。他有一点禅定的功夫,真正的初禅他没有得到,他得到初禅,那就到色界去了,不在欲界了。所以他有没有成功的、没修成的那个定,加上十善业道,才能够生在欲界上四层天。

  人的业因是“五戒”、“十善”。在我们中国儒家所讲的是“五常”,中国儒家的教学是以“伦常”为教学的宗旨。

  “伦”是伦理,就是教给你人与人的关系、人与天地的关系、人与万物的关系,这叫伦理的教育

  “常”是讲什么?“常”是讲品德的修养,常道,决定不能离开的。“五常”是“仁义礼智信”。仁慈、道义、智慧、礼节、信用,要讲这五条,这才算是人。人跟禽兽不一样的地方,人讲究这五种德行,具足这五德,来生可以得人身;如果没有这五样,来生人身就得不到。在佛法里面讲就是“五戒”,“五戒”的意思跟儒家讲的“五常”是一样的,只是名相不一样,意思完全相同

  譬如儒家讲“仁慈”,佛法讲“不杀生”,“不杀生”就是“仁慈”;“不偷盗”就是“义”;“不邪淫”就是“礼”;“不饮酒”是“智慧”;“不妄语”是“信用”。都是一样的意思。所以“五戒”、“五常”真正做到,来生才能得人身。我们自己要冷静想一想,这五条我做到了没有,如果没有,来生人身得不到。(净公)


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